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第89章 命中註定的理論（第1頁）

“可這些不過都是推測，成聖境的動靜可是很大的，有許多都認為并沒有鬼這位聖人。”

“那些不過都是巧合，或者說上面說的都是應劫而生的。

那時的生靈都在講緣、命。

“這是一個很奇怪的現象，都是從文教流傳出來的話術，講求一個命中有時終須有，命中無時莫強求。

〞

“算是順其自然的含意，聽從天意，一切皆是命運的安排。

也就是你所擁有一切都是命中註定的。”

“未來發生的事早已註定，未來所做的一切都是命運定下的，就如你遭受追殺或是圍攻，成功活下來不是因為你自己過去的努力，本身的運氣，戰鬥中所拼盡一切。

“而是命運安排的，你遭受的苦難，是劫，劫難，渡不渡得過，能不能活下去，是命中註定的，你拼盡一切成功活下去，不是因為你所擁的勇氣與手段導緻的，而是命運的安排。”

“個體有個體的劫難，這蒼生亦有蒼生的劫難，文教中陰陽門道這萬朝亂戰是劫，便是這蒼生多劫難。”

“無論怎樣都阻止不了這萬朝亂戰，指出并不是因為天機閣傳出的話而導緻的，劫，是命中註定的。

“蒼生極盛，若有一物達極緻，必會翻轉，向另一極緻延伸，也就是陰陽門提出的陰陽倒轉。”

“我感覺這有些扯，這是直接將所有的責任全都推給命運，誰知道到底有沒有命運這種不可描述的東西存在。”

“所以當時陰陽門將這一命中註定的理念提出來解釋并無聖人手筆的時候，很多生靈雖然認為背後確實無聖人，但這個解釋很扯。”

“文教其他門如妄門戲門等都提出質疑，并不認可這一說法，沒有什麼命中註定，隻有去拼一翻後才知道。”

“當然也有支持陰陽門的，如漠門與妄門皆是如此，不過後世不管這些門生的爭論，隻猜測確實背後無聖境存在。”

“所以真真正正確認地有五位聖人，皇天邪狐佛，菩提樹隻存在神話中，道祖不知道是不是聖境，而鬼隻存在推測中。

靜仉晨聽完後感覺這個世界的歷史還真是源遠流長啊，仔細想一想，將這些串起來的話……

這個世界處於混沌中時，有許多生靈誕生，其中一個先天生靈為菩提子，瘋狂吸收這些原始的混沌力量，由一顆種子慢慢生長。

最後長成了菩提樹，不過太過龐大將這混沌給撐來了，分成兩半，上面化為天，下面化為地，中間是空的，於是後世便稱菩提樹為創世神樹。

天地分後，又誕生了一批生靈，前面那批生靈為先天生靈，後面這批生靈為後天生靈。

後天生靈太過弱小，組團抱暖創立道門，為了擁有與先天生靈匹敵的力量，創造了修行之法。

後天生靈追上來後，有些先天生靈開始屠戮這些潛在危險，便產生了戰爭與敵視。

在這個時候，誕生了一位絕世之才，可能是位人族，他重新創立一個新的修煉體系，帶領後天生靈滅絕先天生靈。

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